单选题

52、讲到“文化”,《易贲卦》说圣人观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”这反映出中 国古代对“文”的认识是区分为天文和人文的。“人文”指的是

A
自然现象和规律
B
人的文化水平
C
社会现象和规律
D
人体文身
参考答案  
C
题目详解:
“文"的本义是"错画",也就是花纹。在古代汉语里,它的意义有所引申∶因为花纹 总是画在载体上的,所以在人类认知领域里,"文"引申为后天加工的品德、修养,与表示先天素质的"质"相对。《论语·雍也》曾说∶"质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。"这是对妥善处理人的先天自然素质和后天人为修养的关系所发的议论。"文"在政治领域里,引申为"文治教化",文治也就是礼治,主张利用礼乐教化提高人们的修养而 使国家安定,与诉诸军事征服他国的"武功"相对。中国古代对"文"的认识还反映在对天文和人文的区分上,《易·货卦》说∶"圣人观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。" 天文指的是自然现象和规律,人文指的是社会现象和规律。P37
182****5502
社会人
181****0909
社会现象和规矩
191****7847
社会现象是人文,自然现象是天文