提出"智者乐水,仁者乐山"这一主张的是

北岛的诗句"卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭"运用的是

移情论美学认为审美经验产生于主体对客体的

中国古代诗学认为诗无达诂,这说明审美理解具有

北宋画家郭熙认为,画家在创作中应该"身即山川而取之",这说明审美经验

中国古代文论中的缘情说大体上接近于西方的

提出"有意味的形式"说的美学家是

与对象在感性形态上具有相似性的意象类型是

"玄之又玄,众妙之门",这句话可以用来描述艺术作品中的

艺术家把意象物态化和物化主要借助于